Hommage à l’héritage spirituel des Saints soufis, messagers de paix et gardiens de la mémoire.
Les Maqâm sont les tombeaux des Saints ou des lieux qui témoignent de leur passage. Telles des étoiles dans le ciel, ces sites sont des points de lumière sur terre. Les Saints Soufis incarnent par excellence le rôle de messagers de paix et de gardiens de la mémoire.
Depuis l’année 2003, j’ai eu la chance de visiter plus de 200 sanctuaires, du Maroc à la Chine en passant par la Turquie et l’Ouzbékistan. A travers mes photographies, je souhaite véhiculer un message d’espérance, car l’énergie des Saints perdure à travers les siècles. C’est une vibration toujours actuelle du Sacré, du Vivant.
Les saints soufis ont laissé un précieux héritage spirituel à l’humanité. Certains parmi eux sont incontournables, tels Rûmî et Ibn Arabî - contemporains de Saint François d’Assise - ou le Cheikh al’-Alâwî, dont l’UNESCO a célébré le 100ème anniversaire de l’ordre soufi en 2015.
La sagesse universelle transmise par l’enseignement des maîtres soufis demeure aujourd’hui d’une profonde actualité. Elle représente une source d’inspiration tant pour les 350 millions de soufis dans le monde que pour les esprits en quête de paix. Le moment est venu de mettre en valeur cet héritage afin de porter un nouveau regard sur la spiritualité.
Lien vers mon site Sagesses Soufies dédié aux Maqâm : www.sagesses.org
À propos
Sanctuaire du cheikh Moulay al-‘Arabî al-Darqâwî. Le cheikh al-Darqâwî, a toujours prôné le dépouillement et la sobriété. Il est une importante figure du soufisme marocain et a eu de nombreux élèves.
À propos
Sanctuaire de Farid ud-dîn Attar, auteur du célèbre recueil « La conférence des oiseaux ».
À propos
Qi Jingyi, est un érudit islamique chinois (Hui) de la dynastie Qing. Il est le premier Cheikh chinois de la voie mystique soufie Qâdiriyya. L'Islam a pris la couleur de l'architecture chinoise.
À propos
Le sanctuaire de Bahâ ud-Dîn Naqshband se trouve à une dizaine de km de la ville de Bukhara en Ouzbékistan.
À propos
Shah-e Zinda, joyau de Samarcande. La nécropole Shah-e Zinda est un ensemble architectural unique, composé de mausolées et de mosquées édifiés entre les XIVe et XVe siècles. Son nom, « Tombeau du Roi vivant », évoque le sanctuaire originel abritant le tombeau supposé de Qusam ibn-Abbas (624–677), cousin du Prophète Muhammad.
À propos
Le plus grand sanctuaire d’Asie centrale est celui d’un illustre maître soufi, Khoja Ahmad Yasawî (m. 1166), situé à Turkestan, aujourd’hui au Kazakhstan. L'architecture majestueuse de son mausolée témoigne de la richesse de l'héritage spirituel le long de la Route de la Soie.
À propos
Khoja Yûsuf Hamadâni (m. 1140) était un érudit dans son temps et il est aujourd’hui considéré comme l’un des pères fondateurs du soufisme. Son sanctuaire est au Turkménistan.
À propos
Sanctuaire de Hakim al-Tirmidhî (m. vers 930), à Termez, situé à quelques centaines de mètres de la frontière avec l’Afghanistan. C’était un grand savant.
À propos
Mausolée de Shâh Ni’matullâh (m. en 1431) fondateur de la principale confrérie soufie iranienne à Mahan, Iran. Dans la cour intérieure y règne une agréable fraîcheur.
À propos
Moulây Abd el-Salâm ibn Mashîsh est une des grandes figures fondatrices du soufisme. Contemporain de Saint François d’Assise (m. 1226), il a vécu dans un ermitage sur le sommet du Jabal la’ Lâm, une montagne à environ 80 km au sud de Tanger. Son unique élève fut Abû-l-Hasan al-Shâdhili.
À propos
Dans le cimetière des Saints à Fès au Maroc, Halim observe le coucher du soleil.
À propos
Le sanctuaire de l’Imam Abû l-Hasan al-Shâdhilî (1197–1258) à Humaytharâ, Haute-Egypte. Il est le fondateur de la confrérie soufie Shâdhilîyya. A droite, le Wakil (gardien) Mohammed Abdallah.
À propos
Bâyazid Bistâmi, dont les ancêtres étaient zoroastriens, est né en 804 à Bastâm, une ville située entre Teheran et Mashad. Il fait partie des premiers grands mystiques soufis persans.
À propos
La porte de la mosquée et du tombeau du Cheikh Ahmed Tidjani (1737/38–1815), Fès, Maroc.
À propos
Le tombeau de Djalâl-ud-Dîn Rûmî (1207–1273) à Konya, Turquie. Rûmî est un des plus grands savants et poètes du monde islamique. Son célèbre recueil, le Mathnawî comporte près de 26'000 vers.
À propos
À l’intérieur du tombeau de Djalâl-ud-Dîn Rûmî (1207–1273) à Konya, Turquie.
À propos
Le sanctuaire du Cheikh al-'Alâwî, maître soufi né en 1869 à Mostaganem en Algérie. Il est le fondateur de la confrérie soufie Alâwiyya, un des mouvements soufis les plus importants du XXe siècle. L’UNESCO a rendu hommage à son école de convivialité et tolérance lors d’un colloque en 2015.
À propos
Le tombeau de Pir-o-Murshid Hazrat Inayat Khan (1886–1927), New Delhi, Inde. Son Cheikh Sayyid Abu Hashim Madani, maître soufi lui donna comme mission d'harmoniser l'Orient et l'Occident par sa musique.
À propos
Dans la Moghara (grotte) de Sidi Bel Hassen (1197–1258), Tunis, Tunisie.
À propos
Le tombeau de Hazrat Khwaja Moinuddin Chishti (1138/1139–1236) à Ajmer en Inde.Il est le fondateur de la confrérie Chishtiyya.
À propos
Le tombeau de l’Emir Abd el-Kader al Hassani al Jazairi (1808–1883), Damas, Syrie. L’Emir Abd el-Kader fait partie des êtres exceptionnels de par son destin, ses actions et ses qualités humaines.
À propos
Le minaret de la Mosquée de Muhyi al-Dîn Ibn Arabî (1165–1240) à Damas, Syrie. Né en Andalousie en 1165, Ibn Arabî est considéré comme l’un des plus grands maîtres soufis, mystiques, philosophes et poètes.
À propos
Le sanctuaire de St-Jean Baptiste (le Prophète Yahyia pour les Musulmans), se trouve dans la mosquée des Omeyyades à Damas, Syrie. Il y a plus de 1'000 ans, Chrétiens et Musulmans ont prié ensemble dans cette mosquée durant près de 50 ans.
À propos
Juste avant la prière de Fajr au tombeau de Syed Ali Bin Usman Ali Al-Hajweri (1010–1071), Saint patron de Lahore, Pakistan.
À propos
À l’intérieur du sanctuaire de Hujwiri, le saint patron de Lahore.
À propos
Le tombeau du Cheikh Abdallah Abd al Daghestani (1891–1973) à Damas, baigné d’une lumière verte. Il était le maître de Cheikh Nazim (m. 2014).
À propos
La coupole à l’intérieur de la mosquée de Sayyida Nafisa (762–824) au Caire. Sayyida Nafîsa était une femme savante qui enseignait le Coran aux hommes.
À propos
Le tombeau de Sidi Belkacem près de Khemis-Miliana en Algérie. Vivant vers 1750, il avait construit une maison avec 40 lits pour offrir l'hospitalité aux voyageurs.
Photos © Catherine Touaibi